论赚钱与良知-从微信好友恢复说起

赚钱与良知似乎从来容易有矛盾。能够既赚钱,又真正保持自己良知的,可能到头来也没赚什么大钱。

当然,这要看我们对于良知的定义。如果认为不违法就是良知,那么很多我认为不良知的事情都能算是良知了。良知与赚钱如果以法来定界的话,那么很多成功的商人或许都能算得上良知。

显然,从法来看良知,良知就失去了它本来的意义。良知比法更为严格,因为它有着一种品格操守的坚持。

简单的说,真正的良知是一种君子之德,君子之操守。这种操守十分可贵,然而由于没有经济价值,往往被我们不屑一顾。

我们不明白的是,这种道德良知一旦丢失,即使赚很多钱,你人格已经不完整,俯仰之间有愧于天地,永远不配称之为一个高尚的君子,是在做人上的重大损失。

当然,我们或许说一个人会做人是说他会处理人际关系,在人群中的威望很高。可是,这是给人看的,不能算上乘。真正会做人,那是给天看的,上天不会去管人际关系,但是会管你的品格操守是高尚还是低下。

泯灭良知赚钱的人很多,甚而大部分人还不以为然,不觉得自己有什么不对的地方。这是道德的定义在他心中与在真正君子心中有所不同。

道德不太高尚的人,可能以法为道德边界,这类人往往以为不违法就是遵守道德。活在法律的约束下,或许是他们最痛苦的地方。这种人不会明白“随心所欲,不逾矩”的真正含义。孔子当时所以能说随心所欲,而不逾矩,是因为孔子的随心所欲自然而然的在法律范围之内,在那种情形之下,法律绝不是约束,而是他随心所欲的保障。

道德稍微高尚一点的人呢,就不容易违法了,因为他们是以道德为标准的。但是,这种道德是世人们认可的道德,也是符合大众的道德。所以,这类人不会去思考人生的究竟,也不会去想什么是高尚,什么是品格。

这类人的道德是俗世的道德,然而,终究比守在法律边界的人要好很多。守在法律边界的人,可能会想如何逃避法律的追究,而做些法律擦边球的事情。但是,这类人在道德之下,则不容易违法,也不太做擦边球的事情。

像大部分成功的商人或许是这类人。在他们眼里,能够赚钱,符合人们认可的模式,就足够了。比如说,微信好友恢复软件。

第一,软件确实能赚钱。

第二,软件也没有强迫你去买,符合商业道德。

第三,至于最终是否能解决你的问题,这不是软件能肯定的事情,也不是说你买了就一定要给你解决的事情。如果你买了软件,最终事情没解决,那么,软件是不会管的。

第三点就是区分俗世道德和高尚道德的地方了。如果做人真想做个有价值,有高尚品格的人,那么第三点的顾虑之下,根本不会让软件面世。

为什么这么说呢?

因为一个高尚的君子,是绝不允许客户付了钱还没解决问题的。软件既然存在这种风险,比如说,找到的是wxid,结果加不了;又或者即使能加,软件也只会给个二维码名片,到最后,对方还是没被加上!为什么加不上呢?因为,二维码名片在对方删除你之后,发出去的验证对方收不到!

也就是说,最终,软件绝对是真的坑了你!你自始至终都没能发一条有效的验证给对方,对方压根不知道你找过他!软件却收取你了一次又一次的费用!

虽然此种情况只是微信好友恢复的一部分情况,但是,就因为有这样的情况,作为高尚的君子,就不会让这样的软件去收取费用,还自动在线收费!

但是,从世俗道德的角度看,这软件却没什么大错,第一,不违法;第二,符合商业道德。

即使是从客户的角度看,在买了软件后悔之后,退不了款也会认栽。

高尚的君子在处理这件事上,则会尽最大可能解决客户问题。切实的给客户提供切实的价值,收取一定的费用。

总而言之,不会让客户的钱白花,总会有点价值。

从世俗良知来讲,或许软件也是良知的。然而,如果从君子之德来看,软件则是泯灭良知在赚钱了!

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